藏族傳統服飾，主要流行於西藏自治區和青海省一帶的藏族聚居地區。它主要包括措美縣扎扎服飾、林芝工布藏族服飾、科迦婦女服飾、藏北安多服飾、巴扎藏族服飾、玉樹傳統服裝、華熱服飾等類型。

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措美縣扎扎服飾歷史悠久，其來源在當地有著動人的傳說。7世紀吐蕃王朝時期，扎扎服飾在社會上被視為高尚生活用品而得到推崇。服飾中的彩靴「甲黔」相傳原是哲古宗給地方政府繳稅時的一種貢品，它底子厚，皮面結實，穿著起來美觀舒適。在有關吐蕃王朝與中原地區的文化交流及7世紀藏族歷史、文化、藝術、民俗等的研究中，扎扎服飾有著重要的參考價值。

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林芝工布藏族服飾深受當地特殊生活環境的影響，而與其他藏區的服飾產生了較大差異。這種服飾經歷了一個從簡單實用到華麗大方的發展過程，其產生與工布地區藏族先民放牧、打獵、砍樹的生活習俗密切相關。林芝工布藏族服飾大體可分節日盛裝、平時服裝及特殊勞動時穿著的工作服三種類型，它有無領外套、無袖外套等樣式，製作簡單，風格華美。隨著生活水平的提高，林芝工布藏族服飾在做工、質地、裝飾物搭配等多個方面都得到進一步的發展完善，在保持原有服飾形態不變的前提下益顯華貴動人。

　　

普蘭縣科迦村的藏族婦女服飾起源於後宏期，至今已有八百多年的歷史。這種服飾包括服裝和首飾兩大部分，服裝部分由咖啡色氆氌女藏裝、彩虹鞋、披肩、帽子、羊羔皮、水獺皮、緞子等組成，首飾部分由嘎窮、嘎累、吉烏、恰恰、巴塔、那玉、方形純天然金片、翡翠瓶、珊瑚、銀片、銀粒、松石、超級銀鏈、超級松石鏈等6815件飾品組成。科迦婦女服飾造型別緻，風格高貴典雅，在設計中採用誇張的藝術手法，體現出豐富的想像力，令人嘆為觀止。

　　

藏北安多服飾歷史悠久，它在盛唐時期受其他民族文化的影響而漸趨成熟，傳承至今已有一千三百多年。安多牧民世代穿著羊皮藏袍以抵御高寒的氣候，在此狀況下，安多服飾與其他藏區的服飾形成了較大差別，這在帽子的製作上顯現得尤為明顯。安多以羊羔皮、絲綢等作為制帽原材料，帽頂中央竪有一根用布條捲成的小柱子，高度在二三十釐米左右。安多服飾的款式達一百八十餘種，牧民服裝有日常服飾與節日、禮儀日服飾之分，日常服飾講求輕便耐用，節日、禮儀日服飾則注重精美大方。安多藏袍多有佩飾，男子腰帶上往往佩帶腰刀、火鐮、子彈夾等，既反映出遊牧文化的特點，又與現代生活發生著聯繫。

　　

申扎縣巴扎地區的服飾採用當地羊毛為原料，樣式與造型十分獨特。這種服飾系由牧民自己手工製作而成，製作工藝在家庭內部世代承傳不絕。衣服上的手工刺繡古樸典雅、寓意深刻，與服裝相配的裝飾品精巧別緻、美觀大方。巴扎藏族服飾是當地民俗、歷史和生產生活習俗的生動反映，具有一定的社會學、民俗學和歷史文化研究價值。

　　

玉樹傳統服裝由服裝和裝飾兩大部分組成，服裝部分主要包括藏袍、藏帽、藏衫、藏褲、藏靴等。藏袍以藏族傳統的長袍為基本款式，分冬、夏兩種類型，最常見的冬裝有察日桑古、勒察、察日等，夏裝有加瑪桑古、錦新、加瑪等。除此以外，玉樹服裝還有常服和禮服之分，常服以各種布料氆氌、羊皮、羊羔皮為原料，禮服以各種毛呢、綢緞、氆氌、羊羔皮、狐狸皮為原料。玉樹人稱藏靴為「朗」，玉樹藏靴種類較多，有「囊朗」、「高朗」、「藏巴尕夷」、「鍋子朗」等不同的樣式。玉樹傳統服裝的裝飾部分主要由頭飾、耳飾、項飾、手飾、腰飾等組成，顯示出濃郁的地方民族特色。

　　

華熱藏族服飾有男女之別，男性服飾以白色為吉祥，常採青、紫、草黃色，藏袍寬大，衣長過體，不用紐扣。華熱藏族男性往往身穿白色褐衫、淺色布褲及用羊羔皮或豹皮做領、羔皮或氆氌嵌邊的吊面皮襖或白板皮襖，腰系紅綢帶。華熱藏族婦女夏季戴嵌黑邊、頂綴紅纓的尖頂白氈帽，穿布袍、藏靴，冬季戴被稱為「四片瓦」的四耳皮帽，穿狐皮領、水獺皮邊的吊面皮袍。華熱藏族服飾中最有特色的是白色高筒氈帽，這種氈帽嵌有銅、銀頂座，上綴紅纓穗，風格華美，造型獨特。華熱服飾保留了華熱藏族眾多民間藝術和手工藝的原生形態，在藏族民間文化的傳承中發揮著重要作用。

　　

藏族服飾是藏族文化不可缺少的重要組成部分，其中凝聚著藏族人民的智慧，具有獨特的藏學、社會學、民族學、民俗學、少數民族服裝史和歷史文化研究價值。